오행 상생

4장. 상생의 용법

1. 水生木

• 시간으로는 겨울에서 봄으로 이어지는 시점(時點)이고, 만물의 생장성멸(生長成滅)로는 근본(根本)을 쌓고 다지는 기간(期間)이다.
• 사람이 할 일은 배우고 익히거나 경험과 경력 가치를 전하는 작용(作用)이다.
• 기후로는 내면(內面)이 한습(寒濕)으로 붙는 특징이 나타나서 개인적 감수성과 대인적 자비로운 삶을 살아가기 위한 운명관을 정립한다.

1) 癸甲

• 癸甲이 金生水의 보좌를 얻으면 부모나 스승을 통해 내력을 전수받아 지식체계를 바로 세우는 작용을 한다.
• 辛癸甲으로 배합되면 스승이나 부모의 대행자로서의 유용한 자질 개발을 갖춘다.
• 辛金의 金生水로 수원(水源)을 얻은 癸甲은 ‘앎의 정도가 깊다’는 의미다.
• 木生火의 인도를 받으면 미래에 자신의 ‘가치에 대한 목적’을 세워서 이에 맞는 지식체계를 구축하는 작용을 한다.
• 癸甲丙의 용법은 신분 가치가 상승하고, 癸甲丁의 용법은 경제 가치가 상승하게 된다.
• 土의 윤택(潤澤)과 소토(疏土)작용이 배합되면 환경변화에도 적합하며 자기변화에도 알맞는 지식체계를 ‘수시로 보충’하면서 살아간다.
• 癸甲의 水生木이 자질 개발을 통해 실력을 갖추려면 己土가 배합되어야 때에 맞는 절대적 실력을 갖춘다.
• 己土로 土剋水하고 木剋土(疏土, 소토)하는 癸甲은 나에게도 맞고 환경에도 맞는 실력을 갖춘다는 의미다.
• 결국 癸甲의 용법은 先辛後丙이고 己土가 보좌하는 것이다.

2) 癸乙

• 癸乙은 사시의 순환상생으로는 癸水의 낳는 작용에 의해 乙木이라는 지엽(枝葉)이 펼치는 작용을 의미한다.
• 사람에게는 서로에게 필요함을 일깨워 사회적 인물로서 처세로 삼는 것과 같다.
• 癸乙의 水生木은 사회적 필요성에 따라 직업 활동에 적합한 자기개발을 한다.
• 木生火의 인도를 받으면 가정에서는 가장으로, 조직에서는 관리자의 역할을 수행할 수 있는 성숙된 모습을 갖추게 된다.
• 癸乙丙의 배합은 공적 목적을 지닌 조직에서 역할을 다하는 특별함이 있다.
• 金生水의 보좌를 얻으면 조직 사회 및 가족 그리고 인간관계에 필요한 지혜를 겸하게 된다.
• 庚金의 金剋木을 겸하면 대인관계에 대한 실수를 극복하게 되며, 庚金의 金生水를 겸하면 지도력을 겸비한 인물로 거듭나게 된다는 의미다.
• 土의 차양(遮陽, 빛 가림막 같은 작용)작용이 배합되면 수시로 변화하는 외부 환경에 대처하여 경쟁력을 높이는 적절함을 갖춘다.

3) 壬乙

• 壬乙은 사시의 순환상생으로는 결실을 거두기 위한 壬水의 응결하는 작용에 의해 乙木이라는 경험과 경력에서 쌓아온 전문성을 쌓아가기 위한 계획과 같다.
• 金生水로 인도를 받으면 창출된 가치를 부각시켜 신분과 이익을 배가시켜 풍요로움을 이루고 가장 및 수장으로 역할을 충분히 해내게 된다.
• 즉 庚壬乙이 배합되면 자연재를 활용하여 인간이 편리하게 활용할 수 있는 도구를 생산하는 역할을 한다.
• 木生火로 보좌를 얻으면 경력 가치를 다하여 역할 수행에 필요한 역량을 갖춘다.
• 즉 壬乙丁이 배합되면 자연재가 인간에게 미치는 영향을 연구하는 역할을 하게 된다.
• 庚金의 金剋木이 배합되면 無用을 有用으로 전환하는 연구와 개발력을 갖춘다.
• 庚金의 金生水가 배합되면 경제적 가치를 창출하기 위한 기획력을 갖춘다.
• 丁壬의 水剋火가 되면 목적을 분명히 하는 생산성을 보인다.
• 土의 홍로(紅爐)작용이 배합되면 환경변화에도 적합하며 자기변화에도 알맞는 전문성을 높이기 위한 노력을 지속적으로 하면서 살아간다.

4) 壬甲

• 壬甲은 사시의 순환상생으로는 壬水의 숨는 장(藏, 저장이나 겨울잠 및 각종 겨울나기와 같은 작용)작용에 의해 甲木이라는 종자를 보호하는 것을 의미한다.
• 사람에게는 자신의 삶을 통하여 이룬 가치를 미래의 자식 및 다음 세대에 전달하는 것을 말한다.
• 즉 壬甲의 水生木은 물질을 가치를 높게 하기 위한 새로운 방법을 터득하는 것이다.
• 金生水를 겸하면 과거의 가치를 갈무리하여 시장점유율을 높이는 역할을 한다.
• 즉 辛壬甲이 배합되면 골프선수처럼 도구를 능수능란하게 다루는 역할을 한다.
• 木生火를 겸하면 지식재산권이나 부가가치 높은 전문성을 갖춰 장인의 반열에 오르게 된다.
• 壬甲丁이 배합되면 연구개발과 쓰임 과정을 전반적으로 다루는 전문성을 지닌다.
• 결국 辛金의 金剋木이 배합되면 도구를 다루는 능력을 경험을 통해 보강한다.
• 丁火의 水剋火가 배합되면 관객이나 고객 및 흥행과 시장점유율을 높이려는 목적을 분명히 알고 자신의 재능을 만들어간다.
• 土의 제방(堤防)작용이 배합되면 수요와 새로운 필요에 따라서 변화를 수시로 해 나가는 모습을 보이면서 살아간다.
• 壬甲의 단점은 상대가 인정하는 범위만큼 우리들의 가치가 되므로 제아무리 실력이 좋다 하여도 인정받지 못하면 허사가 된다는 것이다.
• 그러므로 민의와 여론, 유행과 대상자의 선호도가 매우 중요하다.

임상 49) 아이템 개발자

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
9	丙寅	甲午	丁亥	庚戌	乾

• 위 사주는 甲木이 亥月에 출생하고 월국에 壬水가 있다고 인정된다.
• 시령에 맞는 壬甲이 중요 역할을 하고 있으니 업무능력이 있어 생존에는 부족함이 없다.
• 하지만 辛壬甲이나 壬甲丁으로 有用하게 쓰이지는 못하니 풍요로움을 기대하기 힘들다.
• 운로가 동남방이니 새로운 능력을 개발해야 풍요를 누릴 수 있다.

임상 50) 쥬얼리 유통기획자

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
6	甲申	乙亥	壬戌	癸酉	坤

• 위 사주는 乙木이 戌月에 출생하여 때에 맞는 水生木은 壬甲으로 사물을 다루는 능력을 더욱 향상시키는 것이다.
• 널리 자신의 재능을 알리고 풍요로운 삶을 얻으려면 辛壬甲을 이루면 된다.
• 운로가 순행하니 火氣가 더해져 신분상승 및 서비스 방법이 더욱 알차게 된다.

2. 木生火

• 시간으로는 봄에서 여름으로 이어지는 시점이고, 만물의 생장성멸로는 지엽(枝葉)을 펼치고 생존 영역을 확장하는 기간이다.
• 사람이 할 일은 경험과 경력을 쌓아가거나 자신의 재능 가치를 인정받기 위해서 경쟁에 참여하여 재산권을 확보하는 작용이다.
• 기후로는 외면(外面)이 난습(暖濕)으로 붙는 특징이 나타나서 개인적 사회성과 대인적 관계를 맺어가면서 경쟁과 존대를 통하여 조직력을 갖고자 하는 운명관을 정립한다.

1) 甲丙

• 甲丙의 木生火는 배우고 익힌 실력을 사회에 나아가 활용하는 능력 발휘와 같다.
• 오래도록 활용하여 생존력을 높이기 위해서는 수원(水源)이 배합되어야 한다.
• 검증을 통하여 대중성을 높이려면 戊土가 있어야 한다.

2) 乙丙

• 乙丙의 木生火는 경험과 경력을 바탕으로 조직을 관리하는 직군과 같다.
• 누구의 아들로서, 누구의 남편으로서, 누구의 사장으로서 역할을 다하는 책임을 동반한다.
• 필요한 성장을 이끌어내기 위해서는 庚金이 배합되어야 한다.
• 대중으로부터 인기와 신임을 얻기 위해서는 戊土가 배합되어야 한다.

3) 乙丁

• 乙丙이 경험과 경력을 바탕으로 조직을 운영하는 관리자가 된다면, 乙丁은 같은 경험과 경력을 쌓아도 자신에게 투자하여 전문성을 기른 것과 같다.
• 乙丙의 신분 가치와 乙丁의 전문성 가치가 다를 뿐이다.
• 재능의 활용도가 뛰어나려면 庚金이 배합되어야 한다.
• 대중에게 가치를 인정받으려면 己土가 배합되어야 한다.

4) 甲丁

• 甲丁은 자신의 재능을 상품화시킨 것을 의미한다.
• 특히 지식재산권, 저작권 등의 권리를 인정받기 위한 행위와 같다.
• 세계적으로 가장 우수한 상품을 브랜드라고 하는 것과 다르지 않다.
• 이와 같은 것이 글로벌화되려면 壬水가 배합되어야 한다.
• 좋은 상품으로 대중성을 인정받으려면 戊土가 배합되어야 한다.

3. 火生土

• 시간으로는 중앙(中央)으로 봄·여름에서 가을·겨울로 이어지는 시점이다.
• 만물의 생장성멸로는 번식(繁殖)으로 출산(出産)의 기간이다.
• 사람이 할 일은 경험과 경력 가치를 대중화시키는 작용이다.
• 기후로는 난습(暖濕)이 펼치고 붙는 특성으로 조직관리와 교류를 통하여 자신의 활동 영역을 넓히고자 하는 운명관을 정립한다.

1) 丙己

• 차가운 환경에서의 온실과 같은 것이 丙己의 火生土로 미래 계획이 서고, 현재에서 안전하게 생업에 종사하고, 법과 규정을 준수하는 자신과 같다.
• 이와 같은 타고남에서 자신의 가치를 발견하고 개발하기 위해서는 甲木이 배합되어야 한다.
• 가치 있는 지식과 질서 있는 삶의 법칙을 익히려면 癸水가 있어야 한다.

2) 丙戊

• 뜨거운 열기와 치열한 경쟁으로 가득 찬 운동장과 같다.
• 불투명한 미래와 불균형으로 힘겨운 현재를 살고 있으며, 차이와 차별이 심한 환경이다.
• 이와 같은 환경에서 자신의 신분과 가치를 증명하기 위해서는 乙木이 배합되어야 한다.
• 지도력을 발휘하여 혼란한 사회에서 우뚝 서려면 庚金이 배합되어 권한을 취득한 기득권자가 된다.

4. 土生金

• 시간으로는 중앙(中央)으로 여름에서 가을로 이어지는 시점이다.
• 만물의 생장성멸로는 모습을 전부 드러내고 결실을 익어가는 기간이다.
• 사람이 할 일은 경험과 경력 가치를 대중화시키는 작용이다.
• 기후로는 난조(暖燥)이 펼치고 떨어지는 특성으로 경쟁과 분리(分離, 分利) 및 경제적 가치를 중요시하는 운명관을 정립한다.

1) 己辛

• 癸水의 水生木으로 살아갈 날에 필요한 지식을 쌓기 위해서는 土生金으로 부모와 스승으로부터 배우고 익힌 것을 근본으로 삼는다.
• 토수합일(土水合一)로 癸水가 배합되어 전수를 받는다.

2) 戊庚

• 丙火의 火生土가 경험과 경력을 바탕으로 자신의 가치를 창출하여 사회적 입지를 높이고 넓히는 작용을 한다.
• 그러므로 丙火의 화토동근(火土同根)이 되어야 사회적 인물로 성장하는 경험 과정을 거친다.
• 태과불급으로는 戊土가 지나치게 높으면 회화(晦火)하여 乙木이 목고(木枯)되니 사회생활 과정에서 중도에 포기하여 경력을 상실하는 경우가 발생한다.
• 藥은 甲木으로 자신을 보호해 주는 사람에게 의지하여야 한다.

3) 己庚

• 배우고 익힌 실력을 숙달시켜서 전문성을 높여 나가려면 丁火의 火剋金이 필요하다.
• 丁火의 제련(製鍊)작용이 배합되면 전문가가 되고 壬水가 배합되면 인기인이 된다.
• 둘 다 얻지 못하면 의식(衣食)은 풍족하다.

4) 戊辛

• 壬水의 金生水로 자신의 가치를 인정받아야 가격 높은 이윤과 오래도록 인기를 누리며 점차적으로 점유율을 높여 나가게 된다.
• 丁火가 배합되면 재활 및 복구 분야의 전문가가 된다.

임상 51) 인테리어 회사 운영

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
7	己卯	乙亥	壬申	己酉	乾

• 위 사주는 乙木이 申月에 출생하고 가치창출에 필요한 土生金이 己庚으로 되어 있다.
• 가격으로 인정받으려면 丁火用神이 배합되어야 가치를 높이는 전문성을 인정받는다.
• 그러나 丁火가 원국에 없으니 자신의 실력을 대신할 콘텐츠를 갖춘 전문가와 협업하여서 자신의 플랫폼에 결합시켜야 한다.

5. 金生水

• 시간으로는 가을에서 겨울로 이어지는 시점이고, 만물의 생장성멸로는 자신의 모습을 껍질 속에 가두고 다가올 봄을 기다린다.
• 사람이 할 일은 자신의 전문성을 시장화시켜서 대가를 받는 작용이다.
• 기후로는 한조(寒燥)의 모이고 전하는 특성으로 교역(交易)과 사냥 등으로 우월한 문명 가치를 중요시하는 운명관을 정립한다.

1) 辛癸

• 癸水로 水生木하여 꿈나무들의 자질 계발을 돕는 수원(水源)을 辛癸라고 한다.
• 그러므로 甲木이 배합되어야 장래가 촉망되는 자식이나 제자를 둔다.
• 만약 甲木이 없으면 己土로 오래도록 癸水를 보존하여야 한 세대를 기다릴 수 있다.

2) 庚癸

• 癸水로 水生木하여 조직을 이끌어 갈 지도자를 돕는 수원(水源)을 庚癸라고 한다.
• 乙木이 배합되어야 흥망성쇠를 거치면서 강대한 단체가 된다.
• 만약 乙木이 없으면 초야로 돌아가 후배를 양성하는 서생(書生)이 되어야 하므로 寅이 있어야 한다.

3) 庚壬

• 사람이 사람에 맞게 적용하는 법이 있듯 물질도 물질에 맞게 운용하는 법이 있다.
• 庚壬은 대외 영업 능력과 생산능력이 남 다른 인물이다.
• 이에 벽갑인정(劈甲引丁)이 있으면 브랜드가 되며, 제련(製鍊)만 있어도 전문가에 이른다.
• 戊土의 土生金만 있어도 자신의 업을 오래도록 유지하는 특별함이 있다.

4) 辛壬

• 수요나 필요에 맞는 공급과 같은 것이 辛壬의 도세(淘洗)다.
• 모든 사람과 물건에는 쓰임이 있고 쓰는 방법이 있고 이에 따라서 가격이 있는 것이다.
• 이와 같은 쓰임에 대한 용도는 水火이며, 쓰는 방법은 土이며, 쓰이는 물건은 金木이 된다.
• 辛壬은 물건이 쓰이게 되는 용도가 정해진 것과 같다.
• 만약 戊土用神이 배합되면 물건을 쓸 줄 아는 인물이 된다.
• 또한 丁火가 배합되면 물건을 용도에 맞게 쓴다는 의미가 담겨 있다.
• 현재는 과학문명의 발전과 교류나 교환의 다변화에 의해 한 사람이나 하나의 업체가 그 과정 전부를 감당하지는 못하고 있다.
• 그러므로 辛壬이나 戊壬이나 丁壬이나 戊辛 등이 단 하나만 있어도 큰 부를 이룰 수 있다.
• 그러나 두 개 이상 배합되면 각기 협업해야 할 일을 혼자서 하는 것과 같아서 성공률이 희박해진다고 볼 수 있다.

임상 52) 가정주부

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
7	丁酉	辛丑	癸亥	戊申	坤

• 위 사주는 辛金이 亥月에 출생하여 辛壬으로 金生水하고 있다.
• 장사만 하면 부자가 될 수 있는데 배우고 익히니 안타깝다.
• 그러므로 다음과 같은 방식으로 간명한다.
• 위 사주는 辛癸의 金生水로 수많은 사람들 중에 단 하나의 후임을 찾아서 승계를 해야 하는 막중한 수원(水源)을 가지고 있다.
• 戊土가 배합되니 인색하여 감추고 묻으니 자식(제자)이 받지 못한다.

상극