창광명운집 건기와 추절 습기와 춘절에 대한 조후용신

3. 건기와 추절에 대한 조후용신

天干의 丁火는 미래에 대한 확신이 부족하여 마음속에 결과 스트레스가 쌓이고, 이는 불안과 망설임으로 나타난다. 스스로 도전하려는 의지가 약화되고 실천력이 떨어져 기회를 앞에 두고도 행동이 더뎌진다.

地支의 申酉戌月은 노력하면 얻을 수 있는 환경을 만나지만, 반드시 치열한 경쟁을 통과해야 성취에 이르는 힘겨운 현실에 부딪치게 된다. 즉, 天干은 불확실한 미래에 대한 내면적 불안이고 地支는 치열한 경쟁을 해야 하는 현실적인 고단함의 문제에 직면한 것이다.

天干에 丁火가 있고 木生火를 이루고 있다면 조후용신을 쓸 수 있다. 그러나 木生火가 없으면 미래 확신이 부족하여 도전을 차일피일 미루는 어리석은 인물이다.

地支에 申酉戌月에 출생하고 火剋金을 이루고 있는 경우는 조후용신을 쓸 수 있다. 만약 火剋金이 없으면 독립을 통하여 생존력을 높이기보다는 의존하는 삶을 살아가는 어리숙한 인물이 된다.

1) 丁火의 건기에 대한 조후용신

己土로 홍로(紅爐)의 효과를 이루면, 스스로 능력의 한계치를 점검하고 과도한 경쟁의식을 자제함으로써 필요한 것만을 취할 수 있다. 그러므로 己土로 조후용신을 삼는다.

이에 대한 효과는 자신의 능력에 맞는 역할인지를 분별할 수 있고, 실용성을 중시하며, 헛된 승부욕을 버리고 분수를 지키게 된다. 안정적 성취와 노력한 만큼의 결실을 거두고 싶다면 이러한 인물과 교류함으로써 실패를 줄일 수 있다.

2) 申酉戌의 추절에 대한 조후용신

癸水로 조후용신을 삼아 습윤(濕潤)하면, 개인의 노력만으로 힘겨움을 이겨내려 하기보다 더불어 협동하는 마음을 낸다.

이로 인해 현실적 어려움을 해결할 때 주변 여건을 적절히 활용함으로써 자신에게 유리한 방법을 적용시켜가는 실용적인 가치관이 보인다. 癸水를 조후용신으로 삼는 인물과 교류하면 폭풍이 지나간 자리에서 구하는 법을 배우게 될 것이다.

3) 기타의 조후용법

乙木으로 조후용신을 삼으면, 과거의 경력과 경험을 유효적절하게 조율하는 방법을 인도(引導)받는다. 이는 미래에 필요한 실용성을 추구함으로써 정착에 도움이 된다.

다음으로 卯의 旺地로부터 생존에 필요한 보조(補助)를 받아 살아감에 보탬을 얻을 수 있다.

壬水가 있으면, 다소 힘겹지만 객지에서 성실히 일하며 어려움을 잊고 살아갈 수 있다.

그리고 寅卯辰의 상충이 있으면 현재의 어려운 환경에서 벗어나 새로운 환경으로 이동하여 정착할 수 있는 계기가 된다.

4. 습기와 춘절에 대한 조후용신

天干의 癸水는 자신의 생활을 지배하는 불리한 환경에 대해 불만족스럽게 느낀다. 또한 사랑받고자 하는 심리가 지나쳐 집착으로 나타날 수 있다. 그러므로 가정과 사회적 인간관계에서 만족감을 느끼기 어렵고 삶의 의미를 찾기 힘들게 된다.

地支의 寅卯辰月은 서로 돕는 상부상조의 환경을 만나지만 친절과 배려를 바라는 지나친 집착에 의하여 인간관계가 이지러지는 힘든 시절을 겪는 것을 말한다.

이와 같이 天干은 삶의 환경과 인간관계에서 만족감을 느끼지 못하는 마음의 문제이고, 地支는 자신의 집착에 의해 관계가 멀어지는 실제적 문제로 나타난다.

天干에 癸水가 水生木을 이루면 조후용신을 쓸 수 있으므로 손해감정보다는 타인의 감정을 채워 주려는 인물이다. 하지만 水生木을 받지 못하면 사랑받지 못하고 사는 자신을 한탄하여 스스로 고립되는 안타까운 인물이 된다.

地支에 寅卯辰月에 출생하고 水生木을 이루면 서로 돕는 상부상조를 위한 노력을 하는 인물이다. 만약 水生木이 없으면 배타적 감정과 이기적 행동으로 인하여 도움을 받기보다는 고립을 자초하는 안타까운 인물이 된다.

1) 癸水의 습기에 대한 조후용신

己土로 조후용신을 삼아 윤택(潤澤)하면, 타인의 역할과 배려에 영향을 받기보다는 자신의 감성과 지식을 개발하여 한층 성숙한 인간미를 갖춘 인물이 된다.

이로 인해 자신의 감정을 바로잡고 만사에 감정적으로 대응하지 않으며, 타인을 올바르게 인도하는 선각자로 성장할 수 있다.

우울한 나날에서 벗어나 자기만의 행복을 찾고 싶다면, 己土로 조후하는 인물과 더불어 교류하면 마음속 작품을 만들어 낼 수 있을 것이다.

2) 寅卯辰의 춘절에 대한 조후용신

丁火로 조후용신을 삼아 홍로(紅爐)의 역할을 하면, 자신을 둘러싼 환경에만 치우치지 않고 감성보다 육체적 기술과 실질적 사물을 활용한 직업을 선택하여 독립된 길을 걸을 수 있다.

또한 내부적 인간관계에만 집중하지 않고 외부로 나아가 폭넓은 대인관계를 통해 삶의 환경을 개선할 수 있다. 이로써 한정적이거나 침체된 자기 자신 혹은 관계에서 벗어나 활기찬 생활을 할 수 있다.

丁火로 조후하는 인물과 더불어 교류하면 소통 없는 답답한 일상에서 벗어나 풍류(風流)하는 인생을 살 수 있는 기회를 얻을 수 있다.

3) 기타의 조후용법

먼저 辛金이 있으면 불필요한 행동을 제어 시켜 주는 인도(引導)를 받을 수 있고 처세를 분명히 하는 실용성을 추구함으로써 대인관계를 원만히 할 수 있다.

다음으로 酉의 旺地로부터 일방적 보호를 받음으로써 생존에 필요한 보조(補助)를 얻어 살아감에 보탬을 얻을 수 있다.

하지만 丙火로 노동력을 발휘한다면 힘겹지만 생존을 책임져야 하는 입장에서 일을 하며 잊고 살 수는 있다.

그리고 申酉戌의 상충이 있으면 현재의 배려 없는 환경에서 벗어나 새로운 환경으로 이동하여 정착할 수 있는 계기가 된다.

결국 우리는 아무것도 아닌 ‘마음’이라는 것 때문에 인생이 괴롭고 힘든 사람들을 위해 조후용신을 공부하게 된 것이다. 이제 세간사에 관여하게 되거든 ‘마음과 싸움하는 법’을 알려줘야 한다.

예를 들어, “○○○님께서는 친밀감과 부드러운 어투와 친절한 행동을 보여야 한다. 丁火로 경계를 정하고, 己土로 관계 마다 반성과 참회를 실천한다. 辛金으로 세상을 오해하거나 삶의 방법이 미숙한 사람들을 위해서 지혜를 내어야 하며, 酉로 다른 사람보다 30분 일찍 출근해서 마당을 쓰는 모범을 보여야 한다. 丙火로 부지런히 일하며 보람을 느낀다면, 힘든 일도 해결되고 아픈 마음도 잊을 수 있다. 정신없이 사는 것이 때로는 잘 사는 방법이 될 수도 있다. 辰戌沖을 염두하고 제 2의 인생을 준비하는 것이 바람직하다.”라고 상담해야 한다.

임상 3) 한방병원간호사

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
4	戊	辛	乙	丁	坤
	戌	巳	巳	巳

위 사주는 辛金이 巳月에 출생하였다.

기후를 조후-戊壬

사회적 가치와 낮은 신분 때문에 출세해야 한다는 의지가 생기는 巳月에 출생하였다. 巳午

결국 우리는 아무것도 아닌 ‘마음’이라는 것 때문에 인생이 괴롭고 힘든 사람들을 위해 조후용신을 공부하게 된 것이다. 이제 세간사에 관여하게 되거든 ‘마음과 싸움하는 법’을 알려줘야 한다.

예를 들어, “○○○님께서는 친밀감과 부드러운 어투와 친절한 행동을 보여야 한다. 丁火로 경계를 정하고, 己土로 관계 마다 반성과 참회를 실천한다. 辛金으로 세상을 오해하거나 삶의 방법이 미숙한 사람들을 위해서 지혜를 내어야 하며, 酉로 다른 사람보다 30분 일찍 출근해서 마당을 쓰는 모범을 보여야 한다. 丙火로 부지런히 일하며 보람을 느낀다면, 힘든 일도 해결되고 아픈 마음도 잊을 수 있다. 정신없이 사는 것이 때로는 잘 사는 방법이 될 수도 있다. 辰戌沖을 염두하고 제 2의 인생을 준비하는 것이 바람직하다.”라고 상담해야 한다.

다. 하지만 귀하는 생존 환경을 바꾸는 방법으로 돌파구가 마련되거나 상황이 개선되지는 않는다.

임상 4) 수학 과외선생

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
5	丙	癸	辛	辛	坤
	辰	丑	卯	丑

위 사주는 癸水가 점차 난습해지는 卯月에 출생하였다.

기후를 조후함-丁己

丁火의 건조작용이 있어야 미래가치상승과 스스로 독립하는 의지가 생기는 것이다. 하지만 위 사주는 훌륭한 실력을 지닌 재능있는 인물이지만 부모에게 의지하고 결혼해서는 남편에게 의지하고, 늙어서는 자식에게 의지하는 한인(閒人)이다.

그리고 己土가 있어야 감성을 유지하고 훗날 나이가 들어도 감수성을 지닌 늙은이가 되는 것인데, 젊은 시절 감정 낭비를 많이 해서 현재는 챙길 감성이 없는 우울증이 심한 인물이다.

관계를 조후함-辛酉

먼저 辛金으로 미래가치와 안전한 생존을 위한 협조를 받는 인물이다. 다음으로 酉가 없으니 사람을 부리고 살 수는 없는 처지지만, 친정 부모님의 도움은 받을 수 있는 인물이다.

생존환경을 개선함-合沖

먼저 三合이 없으므로 자기투자와 자기개발을 통하여 생존력을 높이려 하기보다 헝그리 정신이 있는 사람을 보좌하는 인물이 되어야 한다.

다음으로 상충이 없으므로 태어난 곳에서 그냥 눌러서 살면 된다.

임상 5) 대학교수

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
7	甲	癸	辛	壬	乾
	寅	卯	亥	子

위 사주는 癸水가 亥月에 출생하였다.

기후를 조후함-丙戊

먼저 丙火가 없으므로 미래 이상이나 비전을 맹목적으로 추구하기보다는 현실에 충실한 인물이다.

다음으로 戊土가 없으므로 참고 인내하는 힘이 부족하니 평소에 불평과 엄살, 어리광도 부려야 마음이 편해진다.

관계를 조후함-甲寅

먼저 甲木이 있으니 부모 같은 이해심으로 자상하게 이끌어주는 사람을 만날 수 있다. 단, 눈웃음이나 성적 매력 때문에 구설이 생길 수 있으니 조심할 필요가 있다.

주변의 과한 관심이나 배려가 오히려 본인의 인생에 방해가 될 수 있다는 점을 유의해야 한다. 다음으로 寅이 있으므로 유산, 지원, 후견 등 생활 기반을 마련해주는 도움을 받는 운명이다.

타인에게 지나치게 기대다 보면 원치 않는 관계나 의존적 관계에 빠질 수 있으므로 스스로 균형을 잡는 노력이 필요하다.

생존환경을 개선함-合沖

먼저 亥卯未가 있으니 경제성 높은 연구원이나 교수에 도전하는 등 자기개발에 열정이 있다. 그러나 巳亥상충이 없으므로 환경을 크게 바꾸기보다는 한 자리를 오래 지키며 안정적으로 근속하는 길이 적합하다.

해외로 크게 떠돌기보다 현재 속한 사회나 국가 시스템 안에서 자신의 기반을 다져가는 것이 더 이롭다.

임상 6) IT 업종(기술개발위주) 사업가

대운수	시주	일주	월주	년주	성별
6	戊	丙	癸	丁	乾
	子	申	卯	酉

위 사주는 丙火가 卯月후반월에 출생하고, 乙木이 사령(司令)이다. 辛金 기신을 두지 못하니 여가와 낙방거사는 어울리지 않는 인물이고, 그리고 壬水가 없으니 기신의 배합이 운로에서 조차 이뤄지지 못하므로 은퇴는 불가하다.

癸卯年부터 乙巳年까지는 숨이 드니 자식을 낳는 시기다. 농사를 지었으면 추수를 해야한다.

위 사주의 사령은 乙木이니 사회적 약속을 잘 수행하고 신용을 기반으로 살아가야 한다. 상생식은 癸乙丙이니 癸乙로 사회적 필요에 맞는 실력을 준비하여야 하고, 乙丙으로 기득권을 확보하여야 한다.

하지만 癸水가 드러나 실력 또한 사회적 검증을 거쳐야 하는 힘겨움이 있다. 그리고 丙火도 드러나니 사회적 필요성과 사회악이 아니라는 증명을 위하여 癸水가 丁火기신을 만나니 재능 서비스가 아닌 상품 서비스에 필요한 실력도 갖춰야 한다.

그리고 丙戊의 보좌로 사회적 적합도에 맞는지, 庚癸로 지적재산권이나 상표등록권 등의 재산권행사가 가능한지도 갖춰야 한다.